يكون كل فاطمي عالم زاهد ، شجاع سخيّ خرج بالإمامة أن يكون إماما واجب الطّاعة » « 1 » . وخرج بذلك سائر الذين توقّفوا عند أحد الأئمة ، كالباقر أو الصادق أو الكاظم ( ع ) ، إذ انّهم ساقوا الإمامة إلى ولدهم الآخرين من غير الاثني عشر ( ع ) ، سواء من باد منهم كالناووسيّة « 2 » أو الأفطحيّة « 3 » أو من بقي منهم أثر كالاسماعيليّة « 4 » . وكذلك لا يدخل فيهم كل فرق الغلاة « الذين غلوا في حقّ أئمّتهم حتى أخرجوهم من حدود الخليقية وحكموا فيهم بأحكام الإلهيّة » « 5 » . فإنّ الإمام الصادق ( ع ) « قد تبرّأ عمّا كان ينسب إليه بعض الغلاة وبرئ منهم ولعنهم » « 6 » . كما تبرّأ منهم سائر الأئمّة ( ع ) « 7 » وتبعهم على ذلك الشيعة الذين قالوا فيهم أنهم « ضلّال كفّار حكم فيهم أمير المؤمنين بالقتل والتحريق بالنار ، وقضت الأئمّة ( ع ) عليهم بالاكفار والخروج عن الاسلام » « 8 » . عقائد الإماميّة قال الشيخ محمّد الحسين كاشف الغطاء في بيان عام لعقائد الشيعة :

--> ( 1 ) - الملل والنحل / الشهرستاني / تخريج محمّد بدران / ص 137 . ( 2 ) - توقّفوا في الصّادق ( ع ) . ( 3 ) - قالوا بانتقال الإمامة من الصّادق ( ع ) إلى ابنه عبد اللّه الأفطح . ( 4 ) - قالوا انّ الإمام بعد جعفر بن محمد : إسماعيل . ( 5 ) - الملل والنحل / الشهرستاني / ص 154 . ( 6 ) - م . ن . ( 7 ) - سيأتي ذلك مفصّلا في بحث « الغلوّ » . ( 8 ) - شرح عقائد الصّدوق / الشيخ المفيد / ط الداودي قم / ص 238 .